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人类的600万年,信任的600万年

法国德国,那是世仇,纵使有那样多历史恩怨,以后也不会战火再起了,这个层级它们融合了。德意志残酷的“三十年战争”,为后来俾斯麦的统一德国埋下了伏笔——不打不成交,只有打了,才知晓合在一块的好。

两个字,法律。

当英国人到来时,土著居民兴高采烈的以传统仪式对这部分不速之客表示欢迎,载歌载舞、笑脸相迎。然而,殖民主义者根本没和他们废话,直接向他们开枪。1828年4月,澳洲总督亚瑟下令由罪犯组成“清乡队”,四处捕杀塔斯马尼亚人,军人有权见到岛民就开枪。

但人类的文化行为还有好的一面,即经文明所教化的绝大部分人再未返回野蛮。

武力,取代了血缘成为管理组织、维护信赖秩序的力量。战争致使的掠夺、通婚、融合,打破了原初领地上血缘的纯洁性。

后来实验职员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚刚所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。而且,那只猴子A打的最用力。B猴子试了几次一直被打的非常惨,只好作罢。

没错,曹操被奉为盗墓行业的祖师爷不是没道理的,他用武力,借助军事化的管理,在军中设置了专职盗墓机构,设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”的军衔,盗取财物以充军饷,足足支撑军队十年吃喝。

有个故事大伙都很熟悉:科学家把五只猴子关在一个笼子里,笼子上面悬挂着一串香蕉。实验职员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,立刻就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。最初每只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后,发现结果都一样。于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以防止被水喷到。

阿尔茨霍夫斯基:《考古学通论》中文版蒙盖特:《苏联考古学》中本版TimothyChampion:《PrehistoricEurope》江上波夫:《关于旧石器年代的女神像》黄永飞:《原始社会女神小雕像的再讨论》郑也夫:《信赖论》天启四骑士,又称末日四骑士,源于《圣经新约》末篇《启示录》第6章,传统上和文学作品里将其讲解为白马骑士-瘟疫、红马骑士-战争、黑马骑士-饥荒、灰马骑士-死亡,这是从天灾人祸的角度描述了人类世界经历的曲折坎坷。作者将从人类怎么样一步步进化进步,进而创造出财富和幸福的角度重写天启四骑士,以上是第一篇:新天启四骑士之信赖骑士,而其实这四个骑士所代表的关键字就是区块链的四大特征。

2009年5月一天,德国多瑙河河谷附近出土了一尊奇怪的雕像,经过放射性碳年代测定法测定,这尊雕像是距今至少有3.5万年的旧石器年代。可考古职员却一直看不出这到底是个什么东西。

没点想象力确实看不出来是什么东西

对个人而言,信赖是你安身立命的根本。有的人不需要打欠条就可以获得朋友的借款,有的人抵上房地产也借不到一分钱。

而自从武力登上人类的历史舞台,便永远没再谢幕过。整个人类史上,都充斥着连绵不绝的暴力和战争,在这种环境下,群体的存活和壮大已经紧急依靠于其战争能力。

有一条恶龙,每年需要村庄献祭一个处女,每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗,但无生活还。又一个英雄出发时,有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝,英雄用剑刺死恶龙,然后坐在尸身上,看着闪烁的珠宝,想想漂亮的少女,慢慢地长出鳞片、尾巴和触角,最后变成恶龙。

打得越惨,大伙对这件事的理解越深。

假如当时有盗墓协会的话,这肯定是年会的主题,而推荐嘉宾肯定有曹操,曹操肯定可以来一场“论在盗墓者之间没血缘关系的状况下怎么样进行军事化管理来发展市场”的主题推荐。

对社会而言,信赖关乎幸福感。你走在大街上,不怕其他人忽然拿刀砍你,这就是信赖在文化感染下的进步,在远古时候,如此的危险时刻都有,百分之八十五的原始男士都杀过人。

卢旺达大屠杀,共导致80-100万人死亡

这个时候历史就跳到了下一个层次,当英法德俄各自打造起民族国家将来,内部的高度整理,各国之间的矛盾也日益尖锐,然后就是两次世界大战。

社会的底层基础只有人与人之间的契约和智能协议,公开透明,并且不可篡改。只须实行这部分契约和协议,每一个人正当地行驶在市场中应得的自由,整个系统将愈发有序又不失活力,大家就能不断获得财富与幸福,而不是靠英雄或英明的皇帝带领。

血缘可以打造信赖,但在以前,男士和我们的后代之间的血缘关系没办法验证,早期不少部族都保留着“杀首子”的风俗。再加上伴随人类社会的进步,除去吃饱饭,剩余物品产生了,贸易产生了,贫富差距也产生了。

这就是道德的由来。

在动物进化的世界中,领地是比性别还要古老的力量。男性与他脚下的土地的纽带要比与他睡觉的女性的纽带更强有力。在你的一生中,你知晓多少人为他的国家而死,多少人为女性而死?

05代码信赖

当社会权利被赋予到有人完全控制的中心化组织时,哪个也逃脱不出恶龙的诅咒,终会在某个时刻,滋生鳞片,幻化成为恶龙。

上世纪初,考古学家陆续从欧洲、亚洲、美洲等地的史前遗址中发现了上百个旧石器年代晚期的小型女人裸身雕像,虽然它们分布于不一样的地域文明,却具备一同点,那就是女人的生理特点和生殖特点特别突出。她们身材矮小,体态和乳房都异常前凸后翘,臀部浑圆而肥大。

家庭之间有差距,各个氏族之间也有了差距,人类的心理产生了变化,人性里的这种不平衡的比较心理不知晓从何时滋生:我比你买的鸡蛋实惠10块钱,完全不会由于你的损失而感到难过,反而能产生小小的幸福和愉悦感。

可“人”经过这么多年的演化,已经成为了一个复杂的物种。人既可以创造出奇迹,也可以制造屠杀,这是人性的缺点,也是人性的伟大。

所以尽管武器和战争在社会历史中发挥过积极的功能,但一直都是以有限的用为首要条件的,不然就将是生物进化历程中从未发生过的物种的自我灭绝。

血缘,把人类这个物种从灭绝的死亡线上拉了回来。

02武力信赖

从血缘迈向地缘,是人类的社会关系不断扩展,走向复杂化的一个重要有哪些用途。

信赖不是理性,信赖是对过去记忆的依靠,对时间的依靠,对历史的依靠。时空的结合,是信赖的温床。

可是,盗墓这个既刺激又赚钱营生,假如只能靠父子这种关系才能维系的话,怎么样才能蓬勃进步呢?

你心说这法律不是禁止盗墓吗?不应该是盗墓者的敌人?

而男士对生育的影响是隐形的,难以被知道,女人怀孕后高耸的腹部与产子后用胸部给婴儿的喂食行为都被看成是生育的象征,因此女人神奇的生育能力被崇拜,甚至被神话。女人在社会生活和社会观念中占有特别要紧的地位,比如,姓氏的姓就是女字旁。

两个人配合,一个在地上,一个在地下,地上的那人负责把挖到的东西用绳子和筐拉到地面,最后再把地下的那人也拉上来。

战争是具备很大破坏性的历史现象,是人类自己制造的一种灾难。但就象自然灾害一样,它促进人类不断进取不断进步,可以这么说,战争是推进人类历史进步的要紧方法之一。

03文化信赖

作者:周子杭,研习社特约作者、聪年代孵化器CEO、中原区块链生态网盟联合发起人。本文为作者讲述区块链底层特质系列文章之一,本文意在说明信赖这一词语对文明、对社会的意义所在,与区块链形式的信赖能为文明、社会及大众带来哪些深层次的改变。

历史的铁则告诉大家,每一种想象建构出来的秩序,都绝不会承认自己出于想象和虚构,而会大谈自己是自然、势必的结果,个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。

文化最主要的成分是规范,就是告诉你怎么样做人。

据了解,在盗墓界,刚开始是如此的:

政府后来公开悬赏捕捉岛民:活口成人5英镑、孩童2英镑。“捕杀黑人”成为一门政治正确的业务。从此,英国殖民者便开始大规模屠杀和驱赶这部分赤手空拳的人,到了1876年,最后一位名叫特鲁加尼尼的纯种塔斯马尼亚妇女死去,塔斯马尼亚人这一种族从此就在地球上绝种了。

武力本身一直都不是目的,从冷兵器到火枪、大炮、坦克,其杀伤力一直在肯定限度内,但人类实在牛逼,不只成了地球上的霸主,而且创造出了能灭绝我们的武器——原子武器。

为了免于同归于尽,人类需要制约战争。制约战争最直接、效果最好的方法就是在更大范围内结成更大的一同体,用的工具就是文化与它的衍生物,包括道德、规范、契约……

历史的车轮来到了1804年,这一年英国开始在塔斯马尼亚岛打造殖民地。

参考资料

于是,改革,变成父子两人配合,刚开始是儿子在上面,爸爸在下面,但,还是不可以,儿子也会扔下爸爸,自己携带东西跑掉。

而习惯不只在成长期塑造着人格,并且在其后,靠着对违约和失信者施加的社会重压,约束着大家的行为,加快和加大了合作。

后来实验职员把其中的一只猴子释放,换进来一只新猴子A。这只猴子看到香蕉,立马就要去拿。结果,被其他四只猴子海K了一顿。由于其他四只猴子觉得猴子A会害他们被水淋到,所以制止它去拿香蕉,猴子A尝试了几次,虽被打的满头包,依旧没拿到香蕉。当然,这五只猴子就没被水喷到。

历史每一次分,每一次合,文明的合作秩序都发生了扩展,它像一个“历史大漩涡”一样,把周围的文明、人口卷入到我们的核心。

特鲁加尼尼

信赖,是和人类一块在这个世界上诞生的。可以说,人类的600万年就是信赖的600万年。

01血缘信赖

是的,可是,敌人的敌人就是朋友,你如果不遵守道行,我就去举报你,咱们同归于尽、玉石俱焚,这可是某民族的拿手好戏。

也就是说血缘和武力都是人类先天的,文化是人类人为制造的,后天的。

在人类社会早期阶段,自然条件恶劣,社会进步水平极为低下,人类寿命极短,死亡率非常高,繁衍生育是族群的最重要目的。

所有民族的早期文化中几乎无例外地带有忌讳和律令,其目的与功能在于打击极端利己,打造规范,限制人类自然风韵中固有些破坏倾向,使一个非血缘群体不沿着生物学的轨道回归自私。

而每个分和合的点,不是别的,就是战争,它在人类历史上不断饰演摧毁陈旧的社会关系功能的角色,是人类历史每一层级合作必不可少的前奏曲。

五千年文化沐浴之下没重大改变的人性,反证了自私基因是与生俱来的事实。所以哲学家说,文明是一张薄纸,野蛮随时可能闯入。

直到把雕像当做人形直立着看时,他们才最后确认,这是一尊有着异常前凸后翘的胸部和臀部的女人雕像,它被命名为《霍勒菲尔斯的维纳斯》。

考验人性的人是最傻X的人,无论是血缘、武力诞生的政权还是文化和习惯,本质上,社会成员之间的信赖基础都打造在“人”身上。

所以,在有时候,文化取代了代价昂贵的武力,成为进一步拓展人类文明一同体的方法。

04习惯信赖

在人类诞生600万年之际,战争没消失,贫富差距持续扩大,人类并没在自己创造的世界中获得⻓足的进步。无论是人性亦或是兽性的罅隙,还是碳基生物能力的掣肘,都使得大家决定将一些权利让渡于机器,推广托管于算法,形成非人意志的秩序。

封建贵族的战争,促成了民族国家。民族国家的战争,促成了大洲范围的一体化。欧洲、美洲、亚洲日渐都在一体化。本层级合作秩序打造健全将来,这一层级的战争基本也就被抑制了。

一些考古学家和艺术史家便将这种丰乳肥臀的女人雕像统称为“史前维纳斯”。

对国家而言,信赖与产业结构和大规模组织的创建密切有关,而后者对经济兴盛和竞争优势至关要紧。

文化交流就是强势文化对弱势文化的征服

自私的本性是可遗传的,而文化获得性却没办法经生殖和血统来遗传。于是文化开始了它艰难的改造本性的挑战。它需要这样,不然大家就需要放弃组织和社会,龟缩到随时可能灭绝的血缘和密切互动的小群体中。

现在,世界正经历着巨大的文化和武力的冲突,习惯也被科技以星期为单位改变着,网络带来的信息爆炸几乎突破了人的脑容量,基础学科近百年没重大突破,社会精英们在“庞氏”这门学科上日益精进。

但这种“军盗”的形式并不适用于别的人,民间盗墓靠什么相互信赖、相互约束呢?

这种生活方法保证了靠谱的生活出处,混乱的血缘关系和伦理关系使得社会矛盾不强极少有争斗,对维系氏族的存活和繁衍都起着极为要紧有哪些用途。

大家依赖着巨大的惯两性生活着

成吉思汗对欧亚国内的横扫,澳大利亚对大洋洲其他民族的血洗,二战期间德国对犹太民族的屠杀……在强弱悬殊下,地球上时常发生着一些民族对其他民族的征服和消灭的。

青壮年男子担任打猎、捕鱼和防御野兽等任务;女人担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和孩子从事辅助兴的劳动,活着的时候一块过日子,死后葬在一块,他们有一同的氏族坟墓。

从组织的角度来讲,人类从刚开始的小家庭、到几十人的小部落,到部落联合而成的酋长国,最后出现了国家,国家的形态也愈加复杂,规模愈加大。

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后来慢慢的一只一只的,所有些旧猴子都换成新猴子了,大伙都不敢去动香蕉。但他们都不知晓为何,只知晓去动香蕉会被猴扁。

所以,盗墓这个上千年的行业不只没寿终正寝,相反,至今,进步成了大工业般的产业化规模,并且形成了“掌眼”、“支锅”、“腿子”、“下苦”等专业化的分工;有的区域甚至实行了公司化管理,探墓高手和熟练工需要遵守底薪加提成的绩效考核规范。

规范的打造意味着多数人已经自觉或在无意识中遵循一种行为准则,惩罚仅需针对少数人。如此就不必进行本钱高昂的屠杀,只用对不遵守规范的人进行惩罚,就可以达到合作的目的。

但,常常出现,挖到的东西一到手,上面那位就携带东西先跑了,有甚者还会朝下踹一脚,把坑填上。

低信赖文化的代表国家是中国、意大利南部、法国;高信赖文化的代表国家则包括日本、德国和美国。具体而言,像日本和德国如此有着高度信赖和社会资本的社会可以在没国家支持的状况下创建大型机构;美国和德国私有企业的规模要远大于意大利和法国。

-END-

社会成员间对相互习惯的依靠及对相互维持习惯的信赖形成了社会关系和公共秩序的预期性。平时惯例造就了生活的稳定和预期性,并造就了大家心理上的安定和信心,这种心理感受帮大家掩盖和克服本体中的不可预期性。

但两次大战之后,共识也形成了,全人类都了解再也不可以打,这才有后来的冷战。两大集团对立到那种程度,大伙也不敢真动手了。

都吃不饱没关系,但你吃的比我好那就忍不了,将这种心理放大,就是掠夺和战争。

战争越打越大,合作层级也就愈加高。

一言以蔽之,所谓人类的文明史,就是在战争推进下人类合作秩序不断扩展、组织水平不断提升的过程。

我举盗墓的例子意在说“信赖”,这个词听起来四平八稳、抽象空洞,但它却是帝王把国家传给儿子、阿根廷的人民想折价60%把本国货币换成USD、你想把所有家当都放在余额宝……这部分行为最底层的逻辑。

“见鬼了,这到底是个什么东西?”

平时惯例对一个成人的本体安全感和信赖,发挥着无声的巨大用途。譬如,你天天早晨下楼买早饭,这个习惯依靠于早餐店老板的习惯及你对他的习惯的信赖。

人类开始朝着我们的欲望前进。

大家需要结合最新的技术,从生产关系等底层规范上做变革,打造起新的社会组织形式,摆脱人性的掣肘,进入新的文明纪元。

然而就本性而言,人就是利己的,自私的本性是先天的,而文化造就的利他是后天的。

由血缘维系的氏族是大家赖以存活的基础,大家互相保护,并按性别和年龄进行分工。

后来,就变成了,儿子在下面,爸爸在上面。一个人跑掉的状况就基本上没了。

幸好上帝是平衡的大师,他老人家埋了一个彩蛋,和自私一样都被写在人类的基因里的还有人类的情感,即所谓同情心,也就是共情的能力。文化这种生物学以外的力量,造就了非血缘群体内部的利他性,这种利他性和人类的情感联手压制住自私这个恶魔而占据上风。

别的人就会像猴子一样,自觉地惩罚不守规矩的人,这种模仿和复制的能力飞速的扩散,就形成了习惯。

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